romanianortodoxforathos: pomenirea Sfintilor sapte Tineri din Efes: Maximilian, Exacustodian, Iamvlih, Martinian, Dionisie, Ioan si Constantin

8/20/2010

pomenirea Sfintilor sapte Tineri din Efes: Maximilian, Exacustodian, Iamvlih, Martinian, Dionisie, Ioan si Constantin

pomenirea Sfintilor sapte Tineri din Efes: Maximilian, Exacustodian, Iamvlih, Martinian, Dionisie, Ioan si Constantin ...cititi mai multe prin deschiderea fisierului din 03.08.2009

extensie blog : "http://patriarhii-ortodoxiei.blogspot.com/"
Alte bloguri: http://food-and-nature.blogspot.com/ http://F-C-A-P.blogspot.com/ http://iosif-romanov.blogspot.com/
sa aratam lumii orthodoxy : http://www.orthodoxesaparis.org/
http://www.egliseroumaine.com/noi-dvs/slujbe/slujbe.htm

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Din invatatura ortodoxa

1) Curatia inimii este cea mai inalta treapta a desavarsirii, a sfinteniei. De aceea ea va fi rasplatita cu cea mai mare fericire, de a vedea "Fata lui Dumnezeu". =01 ianuarie

2) Precum mortul nu mananca, asa si omul smerit sa nu osandeasca pe alt om, chiar daca l-ar vedea inchinandu-se la idoli. (Avva Longhin) = 02 ianuarie

3) Inima curata, care vede pe Dumnezeu, nu o pot face virtutile singure fara venirea Sfantului Duh, asa cum fierarul nu poate curati fierul numai cu uneltele sale fara ajutorul focului. (Sfantul Simeon Noul Teolog) = 03 ianuarie

4) Cel ce spune ca isi plange pacatele sale si continua sa le faca, se insala singur pe sine (Avva Isaia Pustnicul) = 04 ianuarie

5) Dupa cum bucuria lumeasca este amestecata cu tristete, tot asa lacrimile dupa Dumnezeu nasc o bucurie permanenta si nevestejita (Sfantul Ioan Hrisostom / alias Sfantul Ioan Gura de Aur) = 05 ianuarie

6) Privegherea (adica timpul rugaciunii) este calea pe care merg toate virtutile . Ea pazeste mintea de orice nalucire (Cuviosul Isihie Sinaitul) = 06 ianuarie

7) Sa nu ne despartim de iubirea lui Dumnezeu in Iisus Hristos, ci sa rabdam durerile cu tot sufletul, asteptand ajutorul Lui (Sfantul Vasile cel Mare) = 07 ianuarie

8) Cel ce tine Sfanta Scriptura in maini necurate, nu poate sa o inteleaga (Sfantul Ioan Hrisostom / alias Sfantul Ioan Gura de Aur) = 08 ianuarie

9) Hristos este viata credinciosilor si moarte este viata fara Hristos. (Sfantul Ignatie Teoforul) = 09 ianuarie

10) Necunoasterea este o orbire de bunavoie a sufletului. (Sfantul Antonie cel Mare) = 10 ianuarie

11) Sa nu ingadui niciodata sa intre in inima ta vreun gand care sa manie pe Dumnezeu (Avva Siluan) = 11 ianuarie

12) Sa umblam cu toata luarea aminte a inimii pe caile lui Dumnezeu. Caci privegherea si rugaciunea , impreuna in fiecare zi, se misca asemenea carutei de foc a Proorocului Ilie, ducandu-ne in inaltimile ceresti (Sfantul Cuvios Filotei Sinaitul) = 12 ianuarie

13) Curgerea apei arata izvorul ei, iar felul cuvantului arata inima celui ce l-a grait (Sfantul Vasile cel Mare) = 13 ianuarie

14) Pamantul nelucrat este plin de maracini. iar sufletul care nu vegheaza este plin de dorinte necurate (Sfantul Talasie Libianul) = 14 ianuarie

15) Smerenia este cea mai buna chezasie pentru un virtuos in fata caderii. Cel smerit nu cade niciodata. Unde ar putea sa cada acela care se afla mai jos decat toti ?
(Sfantul Macarie cel Mare) = 15 ianuarie

16) Vrei sa-l cunosti pe Dumnezeu ? Cunoaste-te mai intai pe tine insuti. (Avva Evagrie Ponticul) = 16 ianuarie

17) Dreptii n-au nici o moarte, ci o trecere la viata de veci. (Sfantul Atanasie cel Mare) = 17 ianuarie

18) Nu putem ajunge la adevarata curatie daca n-am ajuns mai intai, in inima noastra, la adevarata smerenie.
(Sfantul Cuvios Casian) = 18 ianuarie

19) Cel purtat de ganduri e orbit de ele. El vede lucrarile pacatului, dar pricinile lor nu le poate vedea.
(Sfantul Marcu Ascetul) = 19 ianuarie

20) Neincetata luare aminte a sufletului este necesara, pentru ca firea lui este schimbatoare.
(Avva Isaia Pustnicul) = 20 ianuarie

21) A gresi este lucru omenesc, dar a deznadajdui este lucru dracesc. (Sfantul Nil Sinaitul) = 21 ianuarie

22) Cei ce doresc mai mult decat le trebuie sunt mai nenorociti decat cersetorii.
(Sfantul Ioan Hrisostom/Ioan Gura de Aur) = 22 ianuarie

23) Dumnezeu odihneste in inimile celor blanzi, iar sufletul tulburat ese scaun pentru diavoli.
(Sfantul Ioan Scararul) = 23 ianuarie

24) Tacerea la vreme este mama gandurilor intelepte. (Sfantul Nil Sinaitul) = 24 ianuarie

25) Desfatarea trupului este radacina si nastere de amaraciune. (Sfantul Chiril al Ierusalimului) = 25 ianuarie

26) Fara cea mai severa priveghere asupra lui insusi, omul nu poate spori in nici o virtute. (Avva Agaton) = 26 ianuarie

27) Pacatele stau alaturi de virtuti si de aceea cei rai iau virtutile drept pacate. (Sfantul Talasie Libianul) = 27 ianuarie

28) Omorarea firii este facatoare de viata. (Sfantul Simeon Noul Teolog) = 28 ianuarie

29) Smerenia este mama lacrimilor si a cumpatarii. (Sfantul Ioan Hrisostom / Gura de Aur) = 29 ianuarie

30) Prin virtuti innoim sufletul nostru. (Sfantul Simeon Noul Teolog) = 30 ianuarie

31) Pocainta aduce viata. Nepocainta aduce moartea.

32) Precum zapada nu va naste flacara, apa nu va naste foc sau spinul smochine, tot asa nu se va elibera mintea de ganduri, de cuvinte si de fapte dracesti, daca nu a curatit cele de dinlauntru si nu uneste rugaciunea cu privegherea. (Cuviosul Isihie Sinaitul) = 01 februarie

33) Nu se poate ajunge la masura nici unei virtuti daca nu se straduie (sarguieste) cineva toata viata. (Sfantul Ioan Damaschin) = 02 februarie

34) Cel ce slobozeste fraul limbii dovedeste ca e departe de virtute. (Avva Isaia Pustnicul) = 03 februarie

35) Nu este nimic mai bun decat sa iti cunosti neputinta si necunoasterea. (Sfantul Petru Damaschin) = 04 februarie

36) Cine a renuntat la lume este mai presus de onorurile ei si decat imparatia ei. Cine se inchina lui Dumnezeu si lui Hristos nu doreste imparatiile lumesti. (Sfantul Ciprian) = 05 februarie

37) Cuvantul este sluga mintii. Caci ce voieste mintea , aceea talcuieste cuvantul. (Sfantul Antonie cel Mare) = 06 februarie

... va continua !!!

Ordinea ierarhica in Sfantul Munte ATHOS

Lista mănăstirilor

Lista celor douăzeci de mănăstiri în ordinea ierarhică stabilită:
1. Mănăstirea Marea Lavră (gr.: Μεγίστης Λαύρας)
2. Mănăstirea Vatopedi (gr.: Βατοπαιδίου)
3. Mănăstirea Iviron (gr.: Ιβήρων)
4. Mănăstirea Hilandar (gr.: Χιλανδαρίου, sârbeşte: Хиландар)
5. Mănăstirea Dionisiu (gr.: Διονυσίου)
6. Mănăstirea Cutlumuş (gr.: Κουτλουμουσίου)
7. Mănăstirea Pantocrator (gr.: Παντοκράτορος)
8. Mănăstirea Xiropotamu (gr.: Ξηροποτάμου)
9. Mănăstirea Zografu (gr.: Ζωγράφου)
10. Mănăstirea Dochiaru (gr.: Δοχειαρίου)
11. Mănăstirea Caracalu (gr.: Καρακάλλου)
12. Mănăstirea Filotheu (gr.: Φιλοθέου)
13. Mănăstirea Simonos Petras (gr.: Σίμωνος Πέτρας)
14. Mănăstirea Sfântul Pavel (gr.: Αγίου Παύλου)
15. Mănăstirea Stavronikita (gr.: Σταυρονικήτα)
16. Mănăstirea Xenofont (gr.: Ξενοφώντος)
17. Mănăstirea Grigoriu (gr.: Γρηγορίου)
18. Mănăstirea Esfigmenu (gr.: Εσφισμένου)
19. Mănăstirea Sfântul Pantelimon (gr.: Αγίου Παντελεήμονος)
20. Mănăstirea Konstamonitu (gr.: Κωνσταμονίτου)

Lista schiturilor
1. Nea Skiti (Noul Schit), cu hramul Sfântul Spiridon (gr. Νέα Σκήτη - Άγιος Σπυρίδων) - depinde de Mănăstirea Sfântul Pavel
2. Schitul Sfântul Dumitru (gr. Σκήτη Αγ. Δημητρίου) - depinde de Mănăstirea Vatopedi
3. Schitul Sfântul Dumitru, Lacu (gr. Σκήτη Αγ. Δημητρίου - Λάκκου) - depinde de Mănăstirea Sfântul Pavel
4. Schitul Sfântul Pantelimon (gr. Σκήτη Αγ. Παντελεήμονος) - depinde de Mănăstirea Cutlumuş
5. Schitul Sfântul Andrei (gr. Σκήτη Αγίου Ανδρέου) ;
6. Schitul Colibelor Sfântul Pavel (gr. Σκήτη Καλύβες Αγ. Παύλου) - depinde de Mănăstirea Sfântul Pavel
7. Schitul Katunakia (gr. Σκήτη Κατουνάκια) ;
8. Schitul Proorocul Ilie (gr. Σκήτη Προφήτη Ηλία) ;
9. Schitul Sfânta Ana (gr. Σκήτη Αγίας Αννας) ;
10. Schitul Sfânta Treime, Katunakia (gr. Σκήτη Αγίας Τριάδας - σκήτη Καυσοκαλύβια)Mănăstirea Marea Lavră
11. Schitul Născătoarea de Dumnezeu, sau Bunavestire (gr. Σκήτη Θεοτόκου - Η ελληνική σκήτη του Ευαγγελισμού) ;
12. Schitul Carulia (gr. Σκήτη Τα Καρούλια)
13. Schitul Sfântul Ioan Botezătorul - Iviron (gr. Σκήτη Τιμ. Προδρόμου - Ιβήρων) - depinde de Mănăstirea Iviron
14. Schitul Sfântul Ioan Botezătorul, sau Prodromu - Lavra (gr. Σκήτη Τιμ. Προδρόμου - Λαυρεωτική) - depinde de Mănăstirea Marea Lavră